진론(秦論)이 경사(京師)에서 손권(孫權) 방문
漢
桓帝延熹九年, 大秦王安敦遣使自日南徼外來獻, 漢世唯一通焉. 其國人行賈, 往往주 001
扶南·日南·交趾, 其南徼諸國人少有到大秦者. 孫權黃武五年, 有大秦賈人字秦論來到交趾, 交趾太守吳邈遣送詣權, 權問方土謠俗, 論具以事對. 時諸葛恪討丹陽, 獲黝·歙短人, 論見之曰: 「大秦希見此人.」權以男女各十人, 差吏會稽
劉咸送論, 咸於道物故, 論乃徑還本國. 漢
和帝時, 天竺數遣使貢獻, 後西域反叛, 遂絕. 至桓帝延熹二年, 四年, 頻從日南徼外來獻. 魏·晉世, 絕不復通. 唯吳時扶南王范旃遣親人蘇物使其國, 從扶南發投拘利口, 循海大灣中正西北入歷灣邊數國, 可一年餘到天竺江口, 逆水行七千里乃至焉. 天竺王驚曰: 「海濱極遠, 猶有此人.」卽呼令觀視國內, 仍差陳·宋等二人以月支馬四匹報旃, 遣物等還, 積四年方至. 其時吳遣中郞康泰使扶南, 及見陳·宋等, 具問天竺土俗, 云「佛道所興國也. 人民敦厖, 土地饒沃. 其王號茂論. 所都城郭, 水泉分流, 繞于渠壍, 下注大江. 其宮殿皆雕文鏤刻, 街曲市里, 屋舍樓觀, 鐘鼓音樂, 服飾香華, 水陸通流, 百賈交會, 奇玩珍瑋, 恣心所欲. 左右嘉維·舍衞
주 002·葉波等十六大國, 去天竺或二三千里, 共尊奉之, 以爲在天地之中也.」
색인어
- 이름
- 桓帝, 安敦, 孫權, 秦論, 吳邈, 權, 權, 論, 諸葛恪, 論, 權, 劉咸, 論, 咸, 論, 和帝, 桓帝, 范旃, 蘇物, 旃, 物, 康泰, 茂論
- 지명
- 漢, 大秦, 日南, 漢, 扶南, 日南, 交趾, 南徼, 大秦, 大秦, 交趾, 丹陽, 黝, 歙, 大秦, 會稽, 漢, 天竺, 西域, 日南, 魏, 晉, 吳, 扶南, 投拘利, 天竺江, 陳, 宋, 吳, 扶南, 陳, 宋, 天竺, 嘉維, 舍衞, 葉波, 天竺