Заключение
7. Заключение
Среди других стран Центральной Азии Кыргызстан является страной, где осталось наибольшее количество наскальных изображений.
До сих пор обнаруживаются все новые и новые наскальные рисунки, почти во всех уголках Кыргызстана, общее количество которых до сих пор не определено. Для более глубокого изучения местонахожения и количество плоскостей с изображением и содержания нужно много времени, сил и стабильной финансовой поддержки. И по сей день, постоянно поступают новые сведения о новых местонахождениях памятников. Все эти факторы доказывают, что с доисторических времен по настоящее время Кыргызстан является страной с богатой и долгой историей и культурой.
Для определения истоков, процесса формирования и системности корейской кульутры Фонд истории Северо-Восточной Азии с Институтом истории материальной культуры РАН, Институтом археологии Монгольской Академии Наук, Институтом археологии им. А.Х. Маргулана Комитета Науки МОН РК провел множество совместных экспедиций по изучению петроглифов в районах Южной Сибири, в основном Хакаско-Минусинской котловане, Республике Тува, в восточных районах Монголии – Увс аймак, Говь-Алтай, Ховд, Жафхан, Хупсугуль, Хенти, а также в Жетысу. В результате этих экспедиций были изданы книги. В ходе исследования, которые проводились в прошлом 2010 году наскальных рисунков в Кыргызстане, также в долине горных хребтов Алтая и Тянь-Шаня, которые располагаются между Енисеем, Монголией и Казахстаном, были обнаружены и собраны достоверные данные по доисторическим и древним петроглифам. Благодаря полученным данным смогли заложить основу для сравнительного исследования культур разных регионов территории Центральной Евразии.
В результате экспедиции можно было рассмотреть не только универсальность эпох и регионов как проявляющих характер идентичности доисторических и древних наскальных рисунков, но и в зависимости от группы создателей и региона, можно увидеть различия и аутентичные факторы, через которые можно проследить местный вариант и особенности.
Петроглифы Кыргызстана являются бесценным культурным наследием, в которых отображены изобразительным языком культура народов, проживавших ранее на обширных территориях Евразии. Они представляют собой документальный материал. Через него можно узнать информацию о древних племенах, населявших этот регион, которые не достают в литературе. Благодаря этому мы можем рассуждать об исчезнувшем времени и культуре, мечтах и утопии ушедших народов. Также это дало возможность отчетливо сформировать картину о сотрудничестве и обмене между народами и регионами, универсальность культуры Центральной Азии, определить однородные культурные области и отличающие признаки между регионами.
До сих пор обнаруживаются все новые и новые наскальные рисунки, почти во всех уголках Кыргызстана, общее количество которых до сих пор не определено. Для более глубокого изучения местонахожения и количество плоскостей с изображением и содержания нужно много времени, сил и стабильной финансовой поддержки. И по сей день, постоянно поступают новые сведения о новых местонахождениях памятников. Все эти факторы доказывают, что с доисторических времен по настоящее время Кыргызстан является страной с богатой и долгой историей и культурой.
Для определения истоков, процесса формирования и системности корейской кульутры Фонд истории Северо-Восточной Азии с Институтом истории материальной культуры РАН, Институтом археологии Монгольской Академии Наук, Институтом археологии им. А.Х. Маргулана Комитета Науки МОН РК провел множество совместных экспедиций по изучению петроглифов в районах Южной Сибири, в основном Хакаско-Минусинской котловане, Республике Тува, в восточных районах Монголии – Увс аймак, Говь-Алтай, Ховд, Жафхан, Хупсугуль, Хенти, а также в Жетысу. В результате этих экспедиций были изданы книги. В ходе исследования, которые проводились в прошлом 2010 году наскальных рисунков в Кыргызстане, также в долине горных хребтов Алтая и Тянь-Шаня, которые располагаются между Енисеем, Монголией и Казахстаном, были обнаружены и собраны достоверные данные по доисторическим и древним петроглифам. Благодаря полученным данным смогли заложить основу для сравнительного исследования культур разных регионов территории Центральной Евразии.
В результате экспедиции можно было рассмотреть не только универсальность эпох и регионов как проявляющих характер идентичности доисторических и древних наскальных рисунков, но и в зависимости от группы создателей и региона, можно увидеть различия и аутентичные факторы, через которые можно проследить местный вариант и особенности.
Петроглифы Кыргызстана являются бесценным культурным наследием, в которых отображены изобразительным языком культура народов, проживавших ранее на обширных территориях Евразии. Они представляют собой документальный материал. Через него можно узнать информацию о древних племенах, населявших этот регион, которые не достают в литературе. Благодаря этому мы можем рассуждать об исчезнувшем времени и культуре, мечтах и утопии ушедших народов. Также это дало возможность отчетливо сформировать картину о сотрудничестве и обмене между народами и регионами, универсальность культуры Центральной Азии, определить однородные культурные области и отличающие признаки между регионами.