다치바나 마사시게(橘眞重)의 추가 질의서 2
旣而議不合, 故又貽書于東萊. 節該.
“去年所受禮曹回答書中, 有可疑之辭意, 然再度書契, 未見回答, 則貴國意思所在, 有不可以揣度者, 故只請再度答書, 而旣受之書, 未爲疑問. 而五月十一日, 裁判渡海, 傳寡君之命, 俾僕治裝速還, 僕因以爲書中可疑者, 不可以不請問, 五月十五日, 呈疑問書, 以請轉達于國都, 以六月十五日爲乘船之期. 僕聞之, 東萊府報事於國都, 或二三日而達, 或四五日而達. 然則國都作開示書以送, 其間日數, 不過十四五日. 而僕所期至于三十日者, 欲使貴國細閱疑問之書, 能察此事之由, 僕未乘船之前, 書契改送, 以期無事之微意也. 故五月卄三日, 以僕意見增損答書文字, 錄爲稿本, 以請轉達于國都. 其後訓導持稿本來, 傳大人之意, 其言若不知是非者. 因悟此事之不成, 遂减所期日數, 以六月十日爲乘船之期. 訓導累請持稿本去, 再謀於大人, 而大人又令訓導來言轉啟稿本者, 非不勤摯. 然所以靳固而不肯副者, 貴國之情, 僕有以燭之也. 第呈疑問之書, 至今二十有五日, 而貴國未賜開示者, 是無可以開示之辭也, 旣無可以開示之辭, 則答書不可以不改作. 而必欲令仍爲帶去者, 是慢忽本州也, 是輕蔑朝命也. 貴國所爲, 旣已如此, 其在爲使之道, 豈可晏然而已乎. 正當直抵萊府, 面訂大人, 示以不辱君命之義焉, 然寡君之召也, 其意難測量, 故含羞包憤, 忍爲赴命之計, 大人其憐察焉. 所以旣受答書, 不敢帶去, 使訓導別差, 謹已封裹, 寄在舘守處者, 乃欲他日遣使之際, 舘守授之使者. 而使者能繼僕志, 以决此事之成否也. 竊念今此答書渡海, 一經轉啟, 他日縱有欲改之心, 何能及乎. 然則息兩國之爭, 保百年之好, 唯在留書舘中一事耳. 是僕所以盡心彌縫, 欲已而不能者也. 今之歸也, 必言貴國未附答書, 貴國若終不肯回慮于他日, 則欺誕之罪, 僕所不能免也, 然亦無可奈何而已矣. 今番一件, 貴國深有疑于本州, 則僕所以云云者, 其不見聽察, 固宜也. 想必他日有遣使之擧, 然後始當有以知僕之誠意爾. 歸計匆忙, 筆不盡意, 統希照亮. 不宣. 乙亥六月十日.”
“去年所受禮曹回答書中, 有可疑之辭意, 然再度書契, 未見回答, 則貴國意思所在, 有不可以揣度者, 故只請再度答書, 而旣受之書, 未爲疑問. 而五月十一日, 裁判渡海, 傳寡君之命, 俾僕治裝速還, 僕因以爲書中可疑者, 不可以不請問, 五月十五日, 呈疑問書, 以請轉達于國都, 以六月十五日爲乘船之期. 僕聞之, 東萊府報事於國都, 或二三日而達, 或四五日而達. 然則國都作開示書以送, 其間日數, 不過十四五日. 而僕所期至于三十日者, 欲使貴國細閱疑問之書, 能察此事之由, 僕未乘船之前, 書契改送, 以期無事之微意也. 故五月卄三日, 以僕意見增損答書文字, 錄爲稿本, 以請轉達于國都. 其後訓導持稿本來, 傳大人之意, 其言若不知是非者. 因悟此事之不成, 遂减所期日數, 以六月十日爲乘船之期. 訓導累請持稿本去, 再謀於大人, 而大人又令訓導來言轉啟稿本者, 非不勤摯. 然所以靳固而不肯副者, 貴國之情, 僕有以燭之也. 第呈疑問之書, 至今二十有五日, 而貴國未賜開示者, 是無可以開示之辭也, 旣無可以開示之辭, 則答書不可以不改作. 而必欲令仍爲帶去者, 是慢忽本州也, 是輕蔑朝命也. 貴國所爲, 旣已如此, 其在爲使之道, 豈可晏然而已乎. 正當直抵萊府, 面訂大人, 示以不辱君命之義焉, 然寡君之召也, 其意難測量, 故含羞包憤, 忍爲赴命之計, 大人其憐察焉. 所以旣受答書, 不敢帶去, 使訓導別差, 謹已封裹, 寄在舘守處者, 乃欲他日遣使之際, 舘守授之使者. 而使者能繼僕志, 以决此事之成否也. 竊念今此答書渡海, 一經轉啟, 他日縱有欲改之心, 何能及乎. 然則息兩國之爭, 保百年之好, 唯在留書舘中一事耳. 是僕所以盡心彌縫, 欲已而不能者也. 今之歸也, 必言貴國未附答書, 貴國若終不肯回慮于他日, 則欺誕之罪, 僕所不能免也, 然亦無可奈何而已矣. 今番一件, 貴國深有疑于本州, 則僕所以云云者, 其不見聽察, 固宜也. 想必他日有遣使之擧, 然後始當有以知僕之誠意爾. 歸計匆忙, 筆不盡意, 統希照亮. 不宣. 乙亥六月十日.”