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다치바나 마사시게(橘眞重)의 회답서

 
  • 발신자橘眞重
  • 수신자東萊府
  • 발송일1695년 6월 12일(음)
卽日復書, 節該,
“今月十日, 僕乘船, 泊于絶影島下. 臨去, 付與一翰於裁判, 俾其俟僕等渡海之日, 送呈于府使大人. 不意今日裁判送達開示書於船上, 披腹再四, 辭意備悉, 是所謂過而順之, 又從而爲之辭者也. 因摘旨趣, 論之如左.
一. 開示書, 八十二年前書辭, 載於來書疑問第四條, 若欲知此事源委, 此一書足矣, 安用許多葛藤之說乎云. 欲知此事源委, 此一書足矣之語, 不察事理之甚者也. 八十二年前書, 卽述新羅高麗國初此島屬于貴國之事而已. 此島屬于, 本邦者, 八十年來之事, 則何以八十二年前書, 爲盡今番一件之源委乎.
一. 開示書, 漂船之泊, 只令順付者, 沈溺餘生, 乞得速還, 則資送是急, 不暇問他. 與國之禮, 有當然者, 夫豈有容許我土之意乎云. 八十二年前, 旣言可容許他人之冒居以啟閙釁耶, 則七十八年前, 固無聞他人往漁, 而苟容且許, 不卽通報之理. 其說前日所呈疑問書中, 述之詳矣. 而今開示書言, 沈溺餘生, 乞得速還, 則資送是急, 不暇問他, 與國之禮, 有當然者, 是乃遁辭之窮也. 所謂禮者何禮乎. 非禮之禮, 大人不爲. 僕竊歎貴國無開示之辭也.
一. 開示書, 總兵衛言於朴再興曰, 以輿地勝覽觀之, 蔚陵島果是貴國地云, 此書乃貴州人所嘗見, 而丁寧言說於我人者也. 總兵衛所言, 卽此島古爲貴界之事, 嘗以輿地勝覽觀之之意也. 輿地勝覽卽二百年前之書籍, 而此島屬于本邦者, 八十年來之事也. 以輿地勝覽爲今番一件之證驗, 何其不察古今之變易乎.
一. 開示書, 時遣公差往來搜撿事, 我國輿地勝覽書, 詳記新羅高麗及本朝, 屢遣官人於島中之事. 近間公差之不常往來, 蓋爲海路之多險故也. 今者舍自前記載之書而不信, 乃反以彼我人之不相逢値於島中爲疑, 不亦異乎云. 輿地勝覽記新羅高麗國初遣官人於島中之事者, 不可以爲今番一件之證驗矣. 夫八十年來, 我國邊民年年往漁于竹島, 未曾與貴國公差相逢于其島. 而前日答書, 却有時遣公差往來搜檢之語, 是乃所以爲疑問也. 而開示書, 遠引輿地勝覽以爲證驗, 則所謂時遣公差往來搜檢者, 今無其事也明矣. 豈非虛僞遮飾之言乎. 僕窃爲貴國恥之.
一. 開示書, 朴再興與正官相見時, 正官乃發我國芝峯類說之說, 類說曰, 礒竹蔚陵島也. 然則一島二名之說, 雖本載於我國書, 今番發其言端, 實自貴州正官之口. 回答書契中, 所謂一島二名之狀, 非徒我國書籍之所記, 貴州人亦皆知之者, 乃指此而言也. 此豈可疑而請問者乎云. 僕與朴再興相見時, 發芝峯類說之說者, 欲使貴國知弊州有芝峯類說書也. 然僕自以爲偶爾漫筆之書籍, 不足以備于兩國相論之證驗. 故惟私語於朴再興, 而前日所呈疑問書中, 未嘗及此. 而今開示書, 以類說爲一島二名之證驗, 則僕亦以類說蔚陵島屬于本邦之證驗. 僕曾考之類說自序, 卽八十二年前所識也. 當時我民住居此島, 本州記籍業已載之, 而類說亦有近聞倭人占據礒竹島之語. 知他人占據而容許之, 知他人往漁而容許之. 則是八十年來, 貴國自棄其島以爲他人之有也. 往事如是, 而今番以我民往此島爲犯越侵涉者, 不思之甚也. 僕疑答書中, 一島二名之狀, 非徒我國書籍之所記, 貴州之人亦皆知之之語者, 以與初度答書辭意不相合也. 其說詳在疑問書中, 今不復贅焉.
一. 開示書, 癸酉年初度答書所謂貴界竹島弊境蔚陵島云者, 有若以竹島蔚陵島爲二島者, 然此乃其時南宮之官不詳故事之致, 朝廷方咎其失言矣. 此際貴州出送其書而請改, 故朝廷因其請而改之, 以正初書之失, 到今, 唯當一以改送之書考信而已. 初書旣以錯誤而改之, 則何足爲今日憑問之端乎云, 前日答書與初度答書, 辭意不相合. 而僕所以請問至此者, 以去年春, 先太守赴東都時, 帶初度答書謄本故也. 貴國今歸罪於南宮之官, 以揜前後答書不相合之失. 今番一件, 誠爲兩國間大事, 則南宮所作答書, 貴朝豈有曾不一閱之理哉. 僕今讀開示書, 而深爲貴國恥之. 乙亥六月十二日.

 
이름
總兵衛 , 朴再興 , 總兵衛 , 朴再興 , 朴再興 , 朴再興
지명
絶影島 , 蔚陵島 , 竹島 , 礒竹 , 蔚陵島 , 蔚陵島 , 礒竹島 , 竹島 , 蔚陵島 , 竹島 , 蔚陵島
서명
輿地勝覽 , 輿地勝覽 , 輿地勝覽 , 輿地勝覽 , 輿地勝覽 , 輿地勝覽 , 輿地勝覽 , 芝峯類說 , 類說 , 芝峯類說 , 芝峯類說 , 類說 , 類說 , 類說 , 類說

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