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사고전서 속의 한국고대사

雲門偃禪師法嗣

  • 출전
    五燈會元 卷十五
  • 국가
    신라
  • 주제
    사상>불교사상>승려(법명·법호)
雲門偃禪師法嗣
……
金陵 奉先深禪師, 江南主請開堂, 纔升座, 維那白槌曰"法筵龍象衆, 當觀第一義."師便曰"果然不識, 鈍置殺人."時有僧出, 問"如何是第一義?"師曰"賴遇適來道了也."曰"如何領會?"師曰"速禮三拜."復曰"大衆且道, 鈍置落在阿誰分上?"師同明和尙在衆時, 聞僧問法眼"如何是色?"眼豎起拂子. 或曰"雞冠花", 或曰"貼肉汗衫", 二人特往請益. 問曰"承聞和尙有三種色語, 是否?"眼曰"是."師曰"鷂子過新羅."便歸衆. 時李王在座下, 不肯, 乃白法眼曰"寡人來日致茶筵, 請二人重新問話."明日茶罷, 備綵一箱, 劍一口, 謂二師曰"上座若問話得是, 奉賞雜綵一箱. 若問不是, 祇賜一劍."法眼陞座, 師復出問"今日奉勅問話, 師還許也無."眼曰"許."曰"鷂子過新羅."捧綵便行, 大衆一時散去. 時法燈作維那, 乃鳴鐘集衆, 僧堂前勘師. 衆集, 燈問"承聞二上座久在雲門, 有甚奇特因緣?擧一兩則來商量看."師曰"古人道白鷺下田千點雪, 黃鶯上樹一枝花"維那作麽生商量?"燈擬議, 師打一座具便歸衆. 師同明和尙到淮河, 見人牽網, 有魚從網透出. 師曰"明兄俊哉!一似箇衲僧相似."明曰"雖然如此, 爭如當初不撞入網羅好!"師曰"明兄你欠悟在."明至中夜, 方省.
……
南嶽般若寺啓柔禪師, 僧問"西天以蠟人爲驗, 此土如何?"師曰"新羅人草鞋."問"如何是千聖同歸底道理?"師曰"未達苦空境, 無人不歎嗟."上堂, 衆聞板聲集. 師因示偈曰"妙哉三下板, 知識盡來參. 旣善分時節, 吾今不再三."便下座.
潞府 妙勝臻禪師, 僧問"金栗如來爲甚麽却降釋迦會裡?"師曰"香山南, 雪山北."曰"南贍部洲事又作麽生?"師曰"黃河水急浪花麤."問"如何是向上一路?"師曰"一條濟水貫新羅."
……
廬山 化城鑒禪師, 僧問"如何是和尙正法眼?"師曰"新羅人迷路."上堂"十方薄伽梵, 一路涅槃門. 諸禪德, 且作麽生是涅槃門, 莫是山僧這裡聚會少時便爲涅槃門麽?莫錯會好!諸禪德摠不恁麽會. 莫別有商量底麽?山僧這裡早是事不獲已, 向諸人恁麽道, 已是相鈍置了也. 更擬踏步向前, 有何所益?諸禪德但自無事, 自然安樂, 任運天眞, 隨緣自在. 莫用巡他門戶, 求覓解會, 記憶在心, 被他繫縛, 不得自在, 便被生死之所拘, 何時得出頭?可惜光陰倏忽, 便是來生. 速須努力."時有僧問"生死到來, 如何免得?"師曰"柴鳴竹爆驚人耳."曰"學人不會, 請師直指."師曰"家犬聲獰夜不休."問"如何是菩提路?"師曰"月照舊房深."問"如何是和尙家風?"師曰"不欲說似人."曰"爲甚麽却如此?"師曰"家醜不外揚."問"如何是和尙尋常爲人底句?"師曰"量才補職."曰"恁麽則學人無分也."師曰"心不負人."問"佛法畢竟成得甚麽邊事?"師曰"好箇問頭, 無人答得."曰"和尙豈無方便?"師曰"雲有出山勢, 水無投澗聲."問"如何是向上關捩子?"師曰"拔劍攪龍門."

색인어
이름
雲門偃禪師, 奉先深禪師, 李王, 啓柔禪師, 妙勝臻禪師, 化城鑒禪師
지명
金陵, 江南, 潞府, 黃河, 廬山
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