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탐라가 왕자 아파기를 보냄(『이길련박덕서』의 상세 일정)

 
  • 날짜(제명 7년) 661년 5월 23일
정사(23일)에 탐라 [주001]
번역주 001
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제주도를 가리킨다. 『삼국사기』 백제본기 동성왕 20년조에는 ‘耽牟羅’로, 『삼국지』 동 이전 한전에는 ‘州湖’로, 『삼국유사』 기이편 마한조에 인용된 『海東安弘記』에는 ‘乇羅’로 적혀 있다. 『日本書紀』 神功皇后攝政 49년조에 보이는 ‘忱彌多禮’를 탐라에 비정하는 견해도 있다. 『日本書紀』 繼體天皇 2년 12월조 耽羅 참조.

가 처음으로 왕자 아파기(阿波伎) [주002]
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탐라의 왕자라 되어 있지만, 여기에만 보인다.

등을 보내 공물을 바쳤다 [주003]
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탐라는 백제 세력하에 있었지만, 백제가 멸망할 시기부터 왜국과도 교섭을 갖기 시작하여 天智朝에 2회, 天武朝에 3회, 持統朝에 2회에 걸쳐 사신을 파견한 사례가 『日本書紀』에 보인다.

[『이길련박덕서』에서는 신유년 [주004]
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신유년(661)은 제명천황 7년에 해당된다.

정월 25일에 돌아와 월주(越州) [주005]
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제명천황 5년 7월조 越州 참조.

에 도착하였다. 4월 1일에 월주에서 출발하여 동을 향해서 갔다. 7일에 정안산(檉岸山) [주006]
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『唐大和上東征傳』의 頂岸山을 가리킨다.

남쪽에 도착하였다. 8일 동틀 무렵에 서남풍을 타고 대해로 배를 띄웠다. 해상에서 길을 잃고 표류하여 매우 고생하였다. 8박 9일 만에 겨우 탐라도에 도착하였다. 섬사람인 왕자 아파기 등 9명을 불러 위로하고 함께 객선(客船) [주007]
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遣唐副使 吉祥連 등이 당에 유폐되어 있다가 풀려나서 귀국할 때 탄 배를 의미한다.

에 태워 천황의 조정에 바치려 생각하였다. 5월 23일에 조창(朝倉;아사쿠라)의 조정에 이 사람들을 바쳤다. 탐라의 입조는 이때부터 시작되었다. 또한 지흥(智興;치코우) [주008]
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『日本書紀』 효덕천황 白雉 5년 2월조 倭種韓智興 참조.

의 시종 동한초직족도(東漢草直足嶋;야마토노아야노카야노아타히타리시마) [주009]
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여기에만 보인다. 草(蚊屋)直은 東漢氏의 일족이다. 뒤에 直姓에서 忌寸姓이 된다.

의 참소로 당 조정으로부터 은혜로운 칙을 받지 못하였다. 사신들의 원망이 상천(上天)의 신에게 통하여 족도는 벼락 [주010]
번역주 010
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『和名類聚抄』에는 「霹靂, 加美渡計(가미도케), 霹析也, 所歷皆破析也.」라고 적고 있다.

을 맞아 죽었다. 당시 사람들은 ‘대왜(大倭) 하늘의 앙갚음은 빠르기도 하다.’라고 하였다고 한다.].
 

주 001
제주도를 가리킨다. 『삼국사기』 백제본기 동성왕 20년조에는 ‘耽牟羅’로, 『삼국지』 동 이전 한전에는 ‘州湖’로, 『삼국유사』 기이편 마한조에 인용된 『海東安弘記』에는 ‘乇羅’로 적혀 있다. 『日本書紀』 神功皇后攝政 49년조에 보이는 ‘忱彌多禮’를 탐라에 비정하는 견해도 있다. 『日本書紀』 繼體天皇 2년 12월조 耽羅 참조.
주 002
탐라의 왕자라 되어 있지만, 여기에만 보인다.
주 003
탐라는 백제 세력하에 있었지만, 백제가 멸망할 시기부터 왜국과도 교섭을 갖기 시작하여 天智朝에 2회, 天武朝에 3회, 持統朝에 2회에 걸쳐 사신을 파견한 사례가 『日本書紀』에 보인다.
주 004
신유년(661)은 제명천황 7년에 해당된다.
주 005
제명천황 5년 7월조 越州 참조.
주 006
『唐大和上東征傳』의 頂岸山을 가리킨다.
주 007
遣唐副使 吉祥連 등이 당에 유폐되어 있다가 풀려나서 귀국할 때 탄 배를 의미한다.
주 008
『日本書紀』 효덕천황 白雉 5년 2월조 倭種韓智興 참조.
주 009
여기에만 보인다. 草(蚊屋)直은 東漢氏의 일족이다. 뒤에 直姓에서 忌寸姓이 된다.
주 010
『和名類聚抄』에는 「霹靂, 加美渡計(가미도케), 霹析也, 所歷皆破析也.」라고 적고 있다.
 
이름
아파기(阿波伎) , 아파기 , 지흥 , 동한초직족도
지명
월주(越州) , 월주 , 정안산(檉岸山)
서명
이길련박덕서

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