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일본서기

신라를 치고자 군대를 파견함

그런데 반금 등이 아직 귀국하기 전인 같은 해에 대덕(大德)주 001
번역주 001)
推古 12계 관위의 제1위이다. 추고천황 11년 12월조에 보인다.
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경부신웅마려(境部臣雄摩侶;사카이베노오마로)주 002
번역주 002)
8년 이 해조에 보인다.
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, 소덕(小德) 중신련국(中臣連國;나카토미노무라지쿠니)을 대장군으로 삼고, 소덕 하변신녜수(河邊臣禰受;카하베노오미네즈)주 003
번역주 003)
여기에만 보인다.
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, 소덕 물부의망련을등(物部依網連乙等;모노노베노요사미노무라지오토)주 004
번역주 004)
여기에만 보인다.
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, 소덕 파다신광정(波多臣廣庭;하타노오미히로니와)주 005
번역주 005)
여기에만 보인다. 波多臣은 蘇我氏와 동족인 호족으로 『新撰姓氏錄』 右京 皇別 八多朝臣조에는 「石川朝臣同祖, 武内宿祢命之後也.」라고 보인다. 天武천황이 13년(685) 11월에 朝臣의 姓을 내렸다.
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, 소덕 근강각신신반개(近江脚身臣飯蓋;아후미노아나무노오미이히후타)주 006
번역주 006)
여기에만 보인다.
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, 소덕 평군신우지(平群臣宇志;헤구리노오미우시)주 007
번역주 007)
여기에만 보인다.
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, 소덕 대반련(大伴連;오호토모노무라지)주 008
번역주 008)
『日本書紀』 숭준천황 즉위전기 가을 7월조에 보이는 大伴連嚙로 보는 설이 있다.
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[이름이 빠졌다.], 소덕 대댁신군(大宅臣軍;오호야게노오미이쿠사)주 009
번역주 009)
여기에만 보인다. 『新撰姓氏錄』 河內國 皇別 大宅臣조에는 「大春日同祖, 天足彦國押人命之後也.」라고 보인다. 『日本書紀』 천무천황 13년 11월에 朝臣의 姓을 받았다.
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등을 부장군으로 삼아 수만의 군을 이끌고 신라를 정벌하였다. 그때에 반금 등이 함께 항구에 모여서 배를 출발시키기 위해 풍파의 형편을 살폈다. 그런데 배와 군사가 바다에 가득 차게 들어오고 있었다. 양국의 사인은 멀리에서 바라보고 겁이 나서 되돌아 가버렸다. 다시 감지대사(堪遲大舍;탄지타사)주 010
번역주 010)
堪遲는 인명이다.
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를 ‘임나조(任那調)주 011
번역주 011)
이에 대해서는 5, 6세기 이전의 역사를 전제로 왜왕권의 임나지배를 전제로 하여 신라가 왜왕권에 임나조를 의무적으로 바쳤다고 하는 설과 왜왕권의 임나지배를 부정하지만 신라에 의한 외교의례로서 이해하려는 설이 있다. 반면 『日本書紀』 편찬시기의 율령국가 지배층의 조작과 윤색으로 보는 설과 왜왕권의 임나지배를 부정한 위에 임나가 존재한 시기의 역사로 환원하여 해석하는 설이 있다.
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’를 바치는 사자로 삼아 보냈다. 이에 반금 등이 서로 “이런 군사를 일으키는 것은 이전의 약속에 어긋나는 것이다. 이래서는 임나의 일은 이번에도 또한 이룰 수 없다.”고 말하고 즉시 배를 출발시켜 귀국하였다. 그런데 장군들은 처음에 임나에 도착하자 상의하여 신라를 습격하려 하였다. 그러자 신라국주는 군사가 많이 왔다는 말을 듣고 미리 겁이 나서 항복하기를 청하였다. 그래서 장군들은 함께 의논하여 상표하였고, 천황도 허락하였다.

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    推古 12계 관위의 제1위이다. 추고천황 11년 12월조에 보인다.바로가기
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    8년 이 해조에 보인다.바로가기
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    여기에만 보인다.바로가기
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    여기에만 보인다. 波多臣은 蘇我氏와 동족인 호족으로 『新撰姓氏錄』 右京 皇別 八多朝臣조에는 「石川朝臣同祖, 武内宿祢命之後也.」라고 보인다. 天武천황이 13년(685) 11월에 朝臣의 姓을 내렸다.바로가기
  • 번역주 006)
    여기에만 보인다.바로가기
  • 번역주 007)
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  • 번역주 008)
    『日本書紀』 숭준천황 즉위전기 가을 7월조에 보이는 大伴連嚙로 보는 설이 있다.바로가기
  • 번역주 009)
    여기에만 보인다. 『新撰姓氏錄』 河內國 皇別 大宅臣조에는 「大春日同祖, 天足彦國押人命之後也.」라고 보인다. 『日本書紀』 천무천황 13년 11월에 朝臣의 姓을 받았다.바로가기
  • 번역주 010)
    堪遲는 인명이다.바로가기
  • 번역주 011)
    이에 대해서는 5, 6세기 이전의 역사를 전제로 왜왕권의 임나지배를 전제로 하여 신라가 왜왕권에 임나조를 의무적으로 바쳤다고 하는 설과 왜왕권의 임나지배를 부정하지만 신라에 의한 외교의례로서 이해하려는 설이 있다. 반면 『日本書紀』 편찬시기의 율령국가 지배층의 조작과 윤색으로 보는 설과 왜왕권의 임나지배를 부정한 위에 임나가 존재한 시기의 역사로 환원하여 해석하는 설이 있다.바로가기

색인어
이름
반금, 경부신웅마려, 중신련국, 하변신녜수, 물부의망련을등, 파다신광정, 근강각신신반개, 평군신우지, 대반련, 대댁신군
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신라를 치고자 군대를 파견함 자료번호 : ns.k_0036_0310_0020_0030