이 달에 상궁태자를 기장(磯長；시나가)의 능^{주 001}

번역주 001)

『延喜式』 諸陵式에는 聖德太子의 묘를 ‘磯長墓’라고 하고 ‘河內國 石川郡에 있다. 兆域은 동서 3町이고 남북 2町이며 守戶는 3烟이다.’라고 주를 달고 있다.

에 장사하였다. 이때에 고구려의 승려 혜자 ^{주 002}

번역주 002)

원년 여름 4월 을묘조에 보인다.

가 상궁황태자가 죽었다는 말을 듣고 매우 슬퍼하고, 황태자를 위하여 승려를 모아 재회(齋會)를 열었다. 그리고 스스로 불경을 읽는 날에 서원하기를 “일본국에 성인이 있는데 상궁풍총이(上宮豐聰耳；가미츠미야노토요토미미)황자이다. 진실로 하늘로부터 자질을 받고 현성(玄聖)의 덕을 가지고 일본국에 태어났다. 삼통(三統)^{주 003}

번역주 003)

중국 夏殷周 삼대의 曆을 말한다. 여기에서는 禹王, 湯王, 文王을 가리킨다.

을 궤뚫어 선성(先聖)^{주 004}

번역주 004)

夏殷周시대의 성인들을 말한다.

의 광대한 일을 계승하고 불교를 공경하고 백성들을 고난에서 구제하였다. 이 분이야말로 진실한 대성(大聖)^{주 005}

번역주 005)

비교할 수 없을 정도로 뛰어난 사람을 뜻한다.

이다. 지금 태자는 이미 죽었다. 나는 비록 다른 나라에 있더라도 마음은 태자와 단단히 맺어져 있다. 나 홀로 살아서 무슨 이익이 있으리오. 나는 내년 2월 5일에 반드시 죽어서 상궁태자와 정토^{주 006}

번역주 006)

번뇌와 미혹, 죄악 등이 없이 깨끗한 세계를 말한다.

에서 만나 함께 중생을 교화할 것이다.”라고 말하였다. 이렇게 혜자는 정한 날에 맞추어 죽었다. 그래서 사람들은 누구나 모두 “상궁태자만이 성인이 아니었다. 혜자도 또한성인이었다.”라고 말하였다.