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8년 봄 정월 기묘삭 임오(4일)에 축자(筑紫)로 갔다. 그때 강현주(岡縣主；워카노아가타누시)의 선조 웅악(熊鰐；와니) ^[주001] 은 천황의 거가(車駕)가 왔다는 것을 듣고 미리 5백 개의 가지(五百枝)가 있는 현목(賢木；사카키) ^[주002] 을 뿌리째 뽑아 구심(九尋；코코노히로) ^[주003] 의 배 ^[주004] 의 고물에 세우고, 윗가지에는 백동경(白銅鏡) ^[주005] 을 걸고, 가운데 가지에는 십악검(十握劒) ^[주006] 을 걸고, 아랫가지에는 팔척경(八尺瓊) ^[주007] 을 걸고서 주방(周芳；스하)의 사마(沙麽；사바) 포구 ^[주008] 에 마중 나와 어염지(魚鹽地) ^[주009] 를 바쳤다. 그리고 “혈문에서 향진야대제(向津野大濟；무카츠노노오호와타리) ^[주010] 에 이르는 곳까지 동문(東門；히무가시노미토)으로 하고, 명롱옥대제(名蘢屋大濟；나고야노오호와타리) ^[주011] 까지는 서문(西門；니시노미토)으로 삼아 바치겠습니다. 그리고 몰리도(沒利嶋；모토리시마), 아폐도(阿閇嶋；아헤노시마) ^[주012] 를 경계로 어거(御筥；미하코) ^[주013] 로 삼고, 시도(柴嶋；시바시마) ^[주014] 를 떼어내어 어변(御甂；미나헤) ^[주015] [御甂은 미나헤(彌那陪)라고 읽는다.]으로 하고, 역견해(逆見海；사카미노우미) ^[주016] 를 염지(鹽地)로 삼겠습니다.”라고 주상하였다. 이미 (웅악이) 해로를 안내하여 산록갑(山鹿岬；야마카노사키) ^[주017] 을 돌아 강포(岡浦；워카노우라) ^[주018] 에 들어왔다. 수문(水門；미나토)에 도착하니 배(御船)가 나아가지 않았다. 즉시 웅악에게 “짐은 그대가 순수한 마음을 가지고 마중 나왔다고 들었다. 어찌하여 배가 나아가지 아니 하는가?”라고 물었다. 웅악이 “배가 나아가지 않는 까닭은 신의 죄가 아닙니다. 이 포구에 남녀 두 신이 계십니다. 남신을 대창주(大倉主；오호쿠라누시)라 하고, 여신을 토부라원(菟夫羅媛；츠부라히메)이라고 합니다 ^[주019] . 반드시 이 신들의 뜻일 것입니다.”라고 대답하였다. 천황은 즉시 기도하고, 선장 ^[주020] 인 왜국 토전(菟田；우다) ^[주021] 사람 이하언(伊賀彦；이가히코)을 축(祝；하후리) ^[주022] 으로 삼아 제사지내게 하였다. 그랬더니 배가 나아갔다.