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일본서기

신무가 즉위함

신유년주 001
번역주 001)
기원전 660년이다.
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봄 정월 경진삭(1일)주 002
번역주 002)
이 기사는 신유혁명설에 의거한 것이다. 즉 601년 또는 661년을 기준으로 하였다. 신유년 정월 경신삭을 서력으로 환산하면 기원전 660년 2월 11일이 된다. 明治 6년(1873) 일본정부는 2월 11일을 기원절이라고 이름하고 국경일로 삼았다. 1945년 일본의 패전으로 일시 폐지되었으나, 昭和 42년(1967)에 부활되었다.
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에 천황이 강원궁(橿原宮)에서 즉위하였다. 이 해를 천황 원년으로 하였다. 그리고 정비를 높여서 황후로 하였다. 황자 신팔정명(神八井命;카무야위노미코토)주 003
번역주 003)
『古事記』와 『日本書紀』 수정기에서는 神八井耳命으로 표기하고 있다.
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, 신정명천이존(神渟名川耳尊;카무누나가하미미노미코토)주 004
번역주 004)
『古事記』에서는 神沼河耳命으로 표기하였다. 수정천황이다.
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을 낳았다. 그래서 옛날에 “무방(畝傍;우네비)의 강원(橿原)에서 궁의 기둥을 반석 위에 튼튼히 세우고, 고천원(高天原)에 박풍(搏風;치기)주 005
번역주 005)
신사 건물 지붕에서 하늘로 돌출된 나무다.
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을 높이 세우고 처음으로 천하를 다스리신 천황(始馭天下之天皇;하츠쿠니시라스스메라노미코토)주 006
번역주 006)
여기에서 ‘天下’라는 글자가 들어간 것은 율령제의 천황관에 의해 윤색된 것으로, 신무를 제1대 천황으로 놓은 것은 『日本書紀』 편찬 시에 부가된 것일 가능성이 크다. ‘하츠쿠니시라스스메라노미코토’로 불리운 천황으로 여기에 보이는 신무 이외에 10대 숭신이 있다. 이는 본래 초대 천황은 숭신이었으나 그 위로 8대의 천황을 더 만들고, 새로 초대 천황으로 신무의 이야기를 만들어 넣은 것이다.
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이라고 칭하였는데, 그 이름을 신일본반여언화화출견천황(神日本磐余彥火火出見天皇)이라고 한다. 처음 대업을 시작한 날에 대반씨의 선조 도신명은 대래목부(大來目部)를 거느리고 밀명을 받아 풍가(諷歌;소헤우타)주 007
번역주 007)
諷은 뜻을 감추어서 말하는 것을 가리킨다.
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와 도어(倒語;사카시마고토)주 008
번역주 008)
倒語는 자신의 편만 그 뜻을 알 수 있도록 미리 정해서 사용하는 말을 가리킨다.
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로 요기(妖氣)를 소탕하였다. 도어가 쓰이기 시작한 것은 이로부터이다.

  • 번역주 001)
    기원전 660년이다.바로가기
  • 번역주 002)
    이 기사는 신유혁명설에 의거한 것이다. 즉 601년 또는 661년을 기준으로 하였다. 신유년 정월 경신삭을 서력으로 환산하면 기원전 660년 2월 11일이 된다. 明治 6년(1873) 일본정부는 2월 11일을 기원절이라고 이름하고 국경일로 삼았다. 1945년 일본의 패전으로 일시 폐지되었으나, 昭和 42년(1967)에 부활되었다.바로가기
  • 번역주 003)
    『古事記』와 『日本書紀』 수정기에서는 神八井耳命으로 표기하고 있다.바로가기
  • 번역주 004)
    『古事記』에서는 神沼河耳命으로 표기하였다. 수정천황이다.바로가기
  • 번역주 005)
    신사 건물 지붕에서 하늘로 돌출된 나무다.바로가기
  • 번역주 006)
    여기에서 ‘天下’라는 글자가 들어간 것은 율령제의 천황관에 의해 윤색된 것으로, 신무를 제1대 천황으로 놓은 것은 『日本書紀』 편찬 시에 부가된 것일 가능성이 크다. ‘하츠쿠니시라스스메라노미코토’로 불리운 천황으로 여기에 보이는 신무 이외에 10대 숭신이 있다. 이는 본래 초대 천황은 숭신이었으나 그 위로 8대의 천황을 더 만들고, 새로 초대 천황으로 신무의 이야기를 만들어 넣은 것이다.바로가기
  • 번역주 007)
    諷은 뜻을 감추어서 말하는 것을 가리킨다.바로가기
  • 번역주 008)
    倒語는 자신의 편만 그 뜻을 알 수 있도록 미리 정해서 사용하는 말을 가리킨다.바로가기

색인어
이름
신팔정명, 신정명천이존, 신일본반여언화화출견천황, 도신명
지명
무방, 강원
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신무가 즉위함 자료번호 : ns.k_0003_0070_0010_0010