Историческая привязка, стратиграфия и относительная хронология памятника
Историческая привязка, стратиграфия и относительная хронология памятника
Основной источник по истории Бохая - составленная в начале XI века “Новая история династии Тан” (《Синь тан шу》) -сообщает только, что Восточная столица Бохая Лунъюань “на юго -востоке примыкает к морю, это дорога в Японию.” Здесь же сообщается , что “на древних землях [народа] вэймо [Бохай] учредил Восточную столицу, называемую Лунъюань - фу, также она называлась Чжачэн - фу, ей подчинены четыре округа (чжоу) ： Цин, Янь, Му и Хэ”（гл.219 “Бохай чж уань/Повествование о Бохае/”). В 30 - х годах XX века японскими исследователями было установлено, что остатками Восточной столицы Бохая города Лунъюань - фу является городище Баляньчэн, расположенное в 6 км на восток от современного уездного города Хунь-чунь в провинции Цзилинь КНР (Сайтō 1942 ； Сайтō 1978 ； Торияма 1939). В “Новой истории династии Тан” нет конкретного указания, который из подчинённых Восточной столице округов находился на побережье, являясь отправным пунктом морского пути в Японию. Здесь на помощь приходят сведения из другого источника - “Истории династии Ляо” (《Ляо ши》) -киданьской империи, завоевавшей Бохай в 926 г. В географическом разделе (гл.38) этой, составленной в XIV веке истории приводятся названия уездов, подчинённых бывшим бохайским округам Восточной столицы. Об округе Янь, в частности, сообщается : “Округ Янь, изначально был бохайской префектурой (цзюнь) Лунхэ. Прежних уездов (сянь) четыре : Хайян, Цзехай, Гэчуань, Лунхэ - все они упразднены. Дворов 300, подчиняется Кайчжоу, отстоит от него на 140 ли”. Названия указанных в этом описании двух уездов - Хайян и Цзехай - можно приблизительно перевести как “Обращённый к солнцу (северный) берег моря” и “Прилегающий к морю”. Это единственные два уезда среди относящихся к Восточной столице, названия которых указывают на их приморское местонахождение. Следовательно, именно округ Янь был приморским округом Восточной столицы (Сунь Цзиньцзи 1982 : 83). Китайские историки наряду с этим свидетельством указывают также и на совпадение расстояния от Восточной столицы (в империи Ляо - Кайчжоу) до Янь -140 ли (около 50 - 70 км) с расстоянием от пос. Краскино до Хуньчуня (Дунбэй…1989 : 375 - 378). Отметим также, что именно в районе Краскинского городища берег бухты Экспедиции обращён на юг, как это звучит в названии главного, находившегося в окружном центре уезда - Хайян. Таким образом, имеются существе нные основания для отождествления Краскинского городища с бохайским округом Янь.
Указание “Новой истории династии Тан” на то, что Восточная столица Бохая это “дорога в Японию”, заставляет предполагать, что Краскинское городище было первым крупным бохайским административным центром на пути прибывавших в район Посьета японских посольств в Бохай и соответственно, последним на пути отплывавших в Японию бохайских посольств. Всего в VIII - X вв. было совершено 35 бохайских миссий в Японию и 13 японских в Бохай, причём, большинство из них следовало через Восточную столицу (Чжу Гочэнь, Вэй Гочжун 1984 : 259 - 269), то есть не могли миновать Краскинское городище.
О времени существования Яньчжоу можно судить по следующим фактам. Учитывая то, что примерно в 785 - 792 гг. ставка правителя Бохая была перенесена Восточную столицу и оставалась здесь до 794 года, не вызывает сомнений то, что Яньчжоу, бывший конечной сухопутной точкой на 《дороге в Японию》, должен был существовать уже в то время. Тот же факт, что обмен посольствами Бохая с Японией проходил ещё с 727 года, причем большинство посольств прибывало прямым маршрутом через Японское море, отправляясь из района Восточной столицы, заставляет предполагать и более раннее начало существования Яньчжоу.
Что касается чисто археологических датирующих материалов, то здесь нужно обратить внимание на следующее :
· Найденная возле галечной городской стены монета (Кай -юань тунбао с полумесяцем на реверсе) относится к танской эпохе (VII - начало X в.), причем, наиболее вероятно к VIII веку.
· Фрагменты фарфоровой и глазурованной посуды также относятся к различным печам танского Китая.
· На памятнике не обнаружено каких - либо материалов, характерных для времени Цзинь, Восточного Ся.
· В колодце обнаружен сосуд, типичный для керамики киданей. Исследования Е.И.Гельман показали, что даже по составу глиняного теста он отличается от бохайских. Наиболее вероятно, что этот сосуд был привезен киданями во время завоевания Бохая в 926 году (Болдин и др. 2001 : 81).
· Бронзовые и железные поясные накладки и пряжки, найденные на городище, характерны для бохайского времени и имеют аналогии на других бохайских памятниках, в частности, на расположенном близ Верхней столицы Бохая могильнике Хунцзуньюйчан. При этом некоторые накладки с орнаментом находят аналогии и в киданьских погребениях раннего периода Ляо. В то же время, здесь не встречено изделий, характерных для XII - XIII вв.
· Концевые диски черепицы из храма верхнего горизонта имеют почти полные аналогии (различаются только количеством лепестков и наличием либо отсутствием некоторых деталей рисунка) в своем декоре среди дисков из бохайских столичных городов - Верхней, Восточной и Средней столиц.
· Имеются аналогии с материалами памятников центральных районов Бохая и по целому ряду других предметов и сооружений.
· Культурный слой на городище по данным разведочных разрезов и шурфа 1995 г. достигает толщины 1.7 - 2.3 м, что свидетельствует о длительном существовании памятника. К сожалению, высокий уровень грунтовых вод очень редко позволяет опускаться в раскопах ниже второго строительного горизонта. Пока можно отметить находку раннего каменного фундамента в районе стыка городской стены и ограды храмового комплекса. Уровень залегания этого фундамента был ниже основания блочной кладки городской стены.
Все эти факты указывают на то, что Краскинское городище существовало в VIII - первой половине X в. и было заброшено вследствие политики завоевавших Бохай киданей, которые, начиная с 929 года стали переселять бохайцев в долину Ляохэ и в столичные провинции киданьской империи.
Неоднократно поднимался вопрос о возможности нахождения когурёского слоя на Краскинском городище. Действительно, устройство валов, предвратных укреплений и фронтальной башни Краскинского городища весьма близко к аналогичным сооружениям Когурё. Однако если судить по распространению когурёских памятников в смежной с Приморьем провинции Цзилинь, где они находятся в основном в ее западной части, в долинах рек Ялуцзян, Хуйфахэ и Сунгари, то наличие когу-рёсцев здесь мало вероятно. Правда, согласно 《Синь тан шу》, Восточная столица иначе называлась Чжачэн - фу, а город Чжачэн был известен ещё в Когурё. Возможно, в связи с этим два когурёских памятника на археологической карте провинции Цзилинь помещены на большом удалении от остальных когурёских памятников, в районе г. Яньцзи (Чжунго…1993 : карта 19). Однако, скорее всего, и эти памятники являются не столько когурёскими, сколько памятниками бывших в номинальном подчинении у Когурё народов воцзюй или вэймо.
На сегодняшний день выявлена определенная последовательность в существовании некоторых объектов на городище. К наиболее ранним из них относятся городская стена блочной кладки, фундамент храма нижнего горизонта и параллельная ему опорная стена, проходящая западнее его. Черепичные печи западнее храмового комплекса, видимо, работали до строительства храма верхнего горизонта. Во время работы этих печей, или несколько позже был вырыт находящийся возле них колодец. Ещё позже был построен храм верхнего горизонта. Примерно тогда же были сооружены колокольная башня и южная ограда храмового комплекса. В следующий период была построена черепичная камера. И, наконец, в последний период существования городища появились усадьбы с большими тарными сосудами, крупорушками и жилищами с канами. При этом храм верхнего горизонта продолжал свое существование до гибели города, так как на его месте нет следов более поздних строений. Конечно, это только самая общая схема относительной периодизации обнаруженных строений. Некоторые объекты пока в неё не попали, так как не ясно их соотношение с другими. Результаты раскопок последних двух сезонов в жилых кварталах (раскоп XXXIV) показывают наслоение как минимум четырех разновременных жилищ друг на друга. Это свидетельствует как о длительном существовании городища, так и о сохранении общей планировки жилых кварталов города - жилища строил-ись на одном и том же месте - на протяжении десятков, если не сотен лет.
Указание “Новой истории династии Тан” на то, что Восточная столица Бохая это “дорога в Японию”, заставляет предполагать, что Краскинское городище было первым крупным бохайским административным центром на пути прибывавших в район Посьета японских посольств в Бохай и соответственно, последним на пути отплывавших в Японию бохайских посольств. Всего в VIII - X вв. было совершено 35 бохайских миссий в Японию и 13 японских в Бохай, причём, большинство из них следовало через Восточную столицу (Чжу Гочэнь, Вэй Гочжун 1984 : 259 - 269), то есть не могли миновать Краскинское городище.
О времени существования Яньчжоу можно судить по следующим фактам. Учитывая то, что примерно в 785 - 792 гг. ставка правителя Бохая была перенесена Восточную столицу и оставалась здесь до 794 года, не вызывает сомнений то, что Яньчжоу, бывший конечной сухопутной точкой на 《дороге в Японию》, должен был существовать уже в то время. Тот же факт, что обмен посольствами Бохая с Японией проходил ещё с 727 года, причем большинство посольств прибывало прямым маршрутом через Японское море, отправляясь из района Восточной столицы, заставляет предполагать и более раннее начало существования Яньчжоу.
Что касается чисто археологических датирующих материалов, то здесь нужно обратить внимание на следующее :
· Найденная возле галечной городской стены монета (Кай -юань тунбао с полумесяцем на реверсе) относится к танской эпохе (VII - начало X в.), причем, наиболее вероятно к VIII веку.
· Фрагменты фарфоровой и глазурованной посуды также относятся к различным печам танского Китая.
· На памятнике не обнаружено каких - либо материалов, характерных для времени Цзинь, Восточного Ся.
· В колодце обнаружен сосуд, типичный для керамики киданей. Исследования Е.И.Гельман показали, что даже по составу глиняного теста он отличается от бохайских. Наиболее вероятно, что этот сосуд был привезен киданями во время завоевания Бохая в 926 году (Болдин и др. 2001 : 81).
· Бронзовые и железные поясные накладки и пряжки, найденные на городище, характерны для бохайского времени и имеют аналогии на других бохайских памятниках, в частности, на расположенном близ Верхней столицы Бохая могильнике Хунцзуньюйчан. При этом некоторые накладки с орнаментом находят аналогии и в киданьских погребениях раннего периода Ляо. В то же время, здесь не встречено изделий, характерных для XII - XIII вв.
· Концевые диски черепицы из храма верхнего горизонта имеют почти полные аналогии (различаются только количеством лепестков и наличием либо отсутствием некоторых деталей рисунка) в своем декоре среди дисков из бохайских столичных городов - Верхней, Восточной и Средней столиц.
· Имеются аналогии с материалами памятников центральных районов Бохая и по целому ряду других предметов и сооружений.
· Культурный слой на городище по данным разведочных разрезов и шурфа 1995 г. достигает толщины 1.7 - 2.3 м, что свидетельствует о длительном существовании памятника. К сожалению, высокий уровень грунтовых вод очень редко позволяет опускаться в раскопах ниже второго строительного горизонта. Пока можно отметить находку раннего каменного фундамента в районе стыка городской стены и ограды храмового комплекса. Уровень залегания этого фундамента был ниже основания блочной кладки городской стены.
Все эти факты указывают на то, что Краскинское городище существовало в VIII - первой половине X в. и было заброшено вследствие политики завоевавших Бохай киданей, которые, начиная с 929 года стали переселять бохайцев в долину Ляохэ и в столичные провинции киданьской империи.
Неоднократно поднимался вопрос о возможности нахождения когурёского слоя на Краскинском городище. Действительно, устройство валов, предвратных укреплений и фронтальной башни Краскинского городища весьма близко к аналогичным сооружениям Когурё. Однако если судить по распространению когурёских памятников в смежной с Приморьем провинции Цзилинь, где они находятся в основном в ее западной части, в долинах рек Ялуцзян, Хуйфахэ и Сунгари, то наличие когу-рёсцев здесь мало вероятно. Правда, согласно 《Синь тан шу》, Восточная столица иначе называлась Чжачэн - фу, а город Чжачэн был известен ещё в Когурё. Возможно, в связи с этим два когурёских памятника на археологической карте провинции Цзилинь помещены на большом удалении от остальных когурёских памятников, в районе г. Яньцзи (Чжунго…1993 : карта 19). Однако, скорее всего, и эти памятники являются не столько когурёскими, сколько памятниками бывших в номинальном подчинении у Когурё народов воцзюй или вэймо.
На сегодняшний день выявлена определенная последовательность в существовании некоторых объектов на городище. К наиболее ранним из них относятся городская стена блочной кладки, фундамент храма нижнего горизонта и параллельная ему опорная стена, проходящая западнее его. Черепичные печи западнее храмового комплекса, видимо, работали до строительства храма верхнего горизонта. Во время работы этих печей, или несколько позже был вырыт находящийся возле них колодец. Ещё позже был построен храм верхнего горизонта. Примерно тогда же были сооружены колокольная башня и южная ограда храмового комплекса. В следующий период была построена черепичная камера. И, наконец, в последний период существования городища появились усадьбы с большими тарными сосудами, крупорушками и жилищами с канами. При этом храм верхнего горизонта продолжал свое существование до гибели города, так как на его месте нет следов более поздних строений. Конечно, это только самая общая схема относительной периодизации обнаруженных строений. Некоторые объекты пока в неё не попали, так как не ясно их соотношение с другими. Результаты раскопок последних двух сезонов в жилых кварталах (раскоп XXXIV) показывают наслоение как минимум четырех разновременных жилищ друг на друга. Это свидетельствует как о длительном существовании городища, так и о сохранении общей планировки жилых кварталов города - жилища строил-ись на одном и том же месте - на протяжении десятков, если не сотен лет.
