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널방_남벽_영접하는 장면_상세_인물1

 
  • 저필자김진순(부산국제여객터미널 문화재감정관)
수산리 벽화고분 널방 남벽의 영접하는 장면에 등장하는 인물의 상세도이다. 이 인물의 차림새를 보면 단순한 문지기로 보기에는 신분이 높다. 아마도 묘주의 출행에 있어 의전을 행하는 사람이 아닌가 싶다.
화면의 인물은 검은 무관용 책(幘 : 문무관의 의례용 모자로, 뒷부분의 운두가 두 갈래로 갈라져 앞으로 구부러진 문관용 책과 운두가 삼각형으로 뾰족하게 솟은 무관용 책 두 가지로 구분됨)을 쓰고 몸에는 바닥까지 흘러내리는 긴 황색 두루마기를 걸치고 있다. 두루마기의 목깃과 소매부리에는 검은 천으로 선(襈 : 학이나 두루미의 날개 끝이나 목 분에 있는 검은 깃털을 모방한 의복양식으로, 시베리아 샤머니즘의 영향으로 볼 수 있음)을 대었다. 선은 닳기 쉬운 옷의 가장자리 부분에 천을 다시 덧댐으로써 내구성을 강화시킨 것이었으나, 색깔을 달리 함으로써 장식적인 효과도 높였다. 이처럼 선이 달린 저고리를 고구려 사람들은 남녀노소와 신분의 귀천을 가릴 것 없이 모두 착용하였다.
두루마기의 착의법은 옷섶을 오른쪽으로 여며 입는 우임(右袵 : 왼쪽 옷섶을 오른쪽 가슴으로 여며서 입는 방식) 방식이다. 고구려의 전통적인 착의법은 좌임(左袵 : 오른쪽 옷섶을 왼쪽 가슴으로 여며서 입는 방식)이었으나 한족의 우임방식이 고구려로 전래됨에 따라 좌임과 함께 우임이 혼용되었음을 알 수 있다.
양 손은 앞으로 모은 공수(拱手) 자세를 취하고 있으며, 가슴 앞에 황색 폐슬[蔽膝: 조복(朝服) 또는 제복(祭服)을 입을 때 가슴에 늘어뜨려 무릎을 가리게 하는 수건 모양의 헝겊]을 착용하였다. 폐슬은 왕족이나 신분 높은 벼슬아치만이 착용할 수 있었던 의복양식으로, 조례(朝禮)나 제례(祭禮)와 같이 격이 높은 의례에 참가할 때 착용한 것이다.

 

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