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  • 리스트여닫기 널방_북벽_묘주실내생활도 이미지 수산리 벽화고분 널방 북벽에 묘사된 묘주실내생활도이다. 묘주부부가 그려진 벽 중앙은 안타깝게도 회벽이 완전히 떨어져 나가 시멘트로 메워버렸기 때문에 남은 흔적을 전혀 확인할 수가 없다. 현재 확인 가능한 부분은 가옥의 일부와 묘주부부가 평상에 앉아 등받이로 사용했던 가구의 일부, 주미(麈尾 : 말총이나 헝겊 따위로 만든 털부채로, 고대 중국에서는 높은 신분을 상징), 연꽃, 좌우 시종과 시녀들의 모습이다. 벽화의 내용은 평상 위에 앉아 있는 묘주부부를 남녀시종들이 가까이 보필하고 있는 일상생활 속의 장면이다. 묘주부부의 위치는 일반적으로 남편이 부인의 오른쪽에, 부인은 남편의 왼쪽에 앉아있다. 현재는 박락되어 육안으로 확인되지 않지만 화면의 묘주부부도 이러한 전통을 따른 것으로 판단된다. 왜냐하면 남자묘주 옆에는 남자 시종이 여자묘주 옆에는 여자 시종이 시중을 들기 마련인데, 화면의 왼편에는 남자시종이 오른편에는 시녀들이 위치하고 있기 때문이다. 게다가 화면의 왼편에 등장하는 주미라고 부르는 털 부채는 남자의 높은 신분을 상징하는 소지품으로 남자주인공이 직접 손에 들고 있거나 옆에 세워두는 것이기 때문에, 화면의 왼편이 바로 남자주인공을 위한 자리임을 충분히 짐작할 수 있다. 시종들은 묘주가 거처하고 있는 가옥의 안팎에서 모두 발견된다. 남주인과 여주인의 명을 기다리듯 집안 바로 옆자리에서 머무르고 있는 네 명의 남녀시종들은 묘주부부 생전에 가장 측근에 두었던 자들임을 알 수 있다. 다른 시종들은 밖에서 음식물 공양을 위해 양손에 갖가지 요리가 담긴 식기들을 들고서 대기하고 있는 중이다. 재미있는 점은 집밖에 묘사된 시종들이 상하 두 단으로 나뉘어져 가옥 전체를 둘러싸고 있는 모습으로 표현되었다는 점이다. 남녀시종들의 복식은 모두 상의로는 허리를 덮는 저고리를 입었으며, 하의로는 남자는 통이 좁은 바지인 궁고(窮袴)와 여자는 가는 주름이 잡힌 긴치마를 입었다. 그리고 남자 시종은 머리에 건(巾)이라고 하는 천으로 머리를 싸맨 형태의 모자를 쓰고 있으며 여자들은 모두 올림머리를 하여 기혼상태임을 보여주고 있다. 이들 주변의 빈 공간에는 연꽃 봉우리와 구름무늬가 등장해 이곳이 현실의 세계가 아닌 사후의 이상적인 세계 즉 불국정토임을 보여주고 있다.

  • 리스트여닫기 널방_북벽_목조건축결구 이미지 수산리 벽화고분 널방에 묘사된 목조 건축물의 결구이다. 수산리 고분의 무덤방은 목조건축물을 모방한 매우 웅장한 구조를 보여준다. 지붕을 상징하는 천정의 건축구조는 상하 이중으로 대들보[대량(大樑)]와 종보[종량(宗樑)]를 걸고 그 사이에 ‘人’자형 대공{臺工 : 대들보나 종보 위에서 그 위의 종보나 중종보[중종량(中宗樑)] 또는 도리를 받쳐주는 짧은 기둥}을 쌓아올린 화려한 모습이다. 이처럼 대들보와 중보의 이중 구조로 축조된 웅장한 건축물 아래 묘주부부의 생활 장면이 묘사된 점은 바로 묘주 살아생전의 영화로웠던 삶이 반영된 것으로 이해할 수 있다. 목조 구조물 전체를 자세히 살펴보면, 우선 널방의 모서리에는 두공이 얹혀 진 네 개의 화려한 기둥이 설치되었고 그 위로 대들보가 네 벽을 가로질러 단단히 고정되어 있다. 대들보를 건 모서리 기둥위로 다시 짧은 기둥{童子柱: 목조 건축에서 들보[樑] 위에 세우는 짧은 부재(部材)}을 올려 두공을 설치하고 그 위에 다시 종보를 앉혔다. 대들보와 종보 사이에는 ‘人’자형 대공을 중앙에 설치하여 지붕의 무게를 보다 안전하게 분산시켜주고 있다. 이 목조결구들은 널방에 묘사된 다른 벽화 소재들 보다 화려하면서도 세심한 제작기법을 보여준다. 우선 일반적으로 다른 고분벽화에 등장하는 목재결구의 표면이 괴운문(怪雲紋: 기괴하게 생긴 구름문양. 당초 줄기처럼 연결된 형태로 묘사됨) 하나만으로 단순하게 장식된 것과 달리, 여기에서는 삼각형, 사각형, 연속문양과 같은 다양한 패턴을 이용하여 목재결구의 문양을 형성하였다. 또한 대들보와 종보에 그려진 괴운문(怪雲紋: 기괴하게 생긴 구름문양. 당초 줄기처럼 연결된 형태로 묘사됨)도 서로 다른 방식으로 묘사하여 단조로움을 피한 부분도 매우 돋보인다. 이러한 변화는 대들보와 종보를 받치는 두공에도 똑같이 적용되어 대들보에 그려진 괴운문(怪雲紋: 기괴하게 생긴 구름문양. 당초 줄기처럼 연결된 형태로 묘사됨)은 종보를 받치는 두공에, 종보에 그려진 괴운문양은 대들보를 받치는 두공에 각각 엇갈리게 장식하였다. 무엇보다도 기둥에 조각된 연화를 적갈색의 목재 부재들과 달리 황색으로 밝게 처리하고 윤곽선도 검은색이 아닌 적색으로 처리하여 마치 목재와 대리석 부재를 결합한 것처럼 이색적인 효과를 연출하고 있다.

  • 리스트여닫기 널방_북벽_문양 이미지 일반적으로 고구려 고분벽화에는 불국 정토를 상징하는 연화문(蓮花紋: 연꽃무늬)과 천계를 상징하는 운문(雲紋: 구름무늬)이 빈 공간을 채우는 장식문양으로 많이 활용된다. 수산리 벽화고분 널방 북벽에도 운문과 연화문이 모두 등장한다. 운문은 묘주부부 생활 장면에 보이는 인물들 사이에 묘사되었는데, 이는 묘주가 거주하고 있는 세계가 현실의 공간이 아닌 천상에 속한 공간이라는 것을 알려준다. 특히 구름이 떠다니는 천상세계에는 연화문이 함께 등장하여 이곳이 다름 아닌 불국정토라는 것을 암시한다. 극락왕생을 향한 묘주의 염원을 말해주듯 천정에 장식된 연화문은 활짝 만개한 형태로 풍만하게 표현되었다.

  • 널방_북벽_서조 이미지

  • 널방_북벽_역사 이미지