그 국(國)은 대체로 거사(車師) ^{주 001}

각주 001)

車師: 西域의 도시국으로 都護에 속하였다. 國都는 交河城으로 그 遺址는 新疆의 吐魯番 西北部에 있다. 東南으로는 敦煌과 통하고, 南쪽으로는 樓蘭·鄯善과 통하였으며, 서쪽으로는 焉耆와 통하고, 西北쪽으로는 烏孫과 통하였으며, 東北쪽으로는 匈奴와 통하여 비단길을 움켜쥔 요충지였다. 國人은 인도유럽인종에 속하고, 焉耆─龜茲語를 사용하였다.

의 옛 땅에 해당한다. 남쪽으로는 하남국(河南)과 접하고, 동쪽으로는 돈황(燉煌)과 이어지며, 서쪽으로는 구자(龜茲) 옆이고, 북쪽으로는 칙륵(敕勒)과 이웃하여 있다. 46진(鎭)을 두었는데, 교하(交河) ^{주 002}

각주 002)

交河: 옛 지명이다. 옛 교하성의 유지는 오늘날 신강위구르자치구 투르판 서쪽 10킬로미터에 위치한 雅爾乃孜溝村에 있다. 일찍이 車師前王國의 都城이었고, 麴氏 高昌國의 交河郡, 唐代의 交河縣이었다. 그리고 나중에 吐蕃과 回鶻에 속하였다. 元末에 城이 없어졌다. 고성 유지는 좌우로 하수가 둘러싸고 있어 흡사 흙으로 된 섬이 강 가운에 솟아있는 듯이 보인다.

전지(田地) 고녕(高寧) 임천(臨川) 횡절(橫截) 유파(柳婆) 오림(洿林) 신흥(新興) 유녕(由寧) 시창(始昌) 독진(篤進) 백력(白力) 등은 모두 그 진의 이름이다. 관(官)으로는 사진장군(四鎭將軍) 및 잡호장군(雜號將軍), 장사(長史), 사마(司馬), 문하교랑(門下校郞), 중병교랑(中兵校郞), 통사사인(通事舍人), 통사영사(通事令史), 자의(諮議), 교위(校尉), 주부(主簿)가 있다. [고창]국인의 언어는 중국과 대략 같다. 오경(五經)과 역대의 역사서 그리고 제자(諸子)를 모은 책이 있다. 얼굴 모양은 고려(高驪: 고구려)와 유사하고, 머리를 땋아 등 뒤로 늘어뜨리며, 소매가 작은 긴 솜 외투와 민무늬의 잠방이[縵襠袴]를 입는다. 여자의 두발은 땋되 늘어뜨리지 않고, 갖가지 무늬로 염색한 비단과 구슬을 꿴 줄 그리고 팔찌 등으로 장식한다. 혼인에는 여섯 가지 예(禮)를 행한다. 그 지대가 높고 건조하며, 흙을 쌓아 성을 만들고, 나무를 가로놓아 집을 만드는데, 흙으로 그 위를 덮어 지붕을 만든다. 춥고 더운 것은 익주와 비슷하다. 9곡이 모두 갖추어져 있으며, 사람들은 대부분 보릿가루와 양고기와 소고기를 먹는다. 좋은 말과 포도주 그리고 암염이 난다. 초목이 많은데, 풀의 열매가 마치 누에고치 같은 종류가 있다. 누에고치 모양의 열매 안의 실이 마치 가는 무명실 같은데, 이름을 백첩자(白疊子)라고 하며, 국인들이 이 열매를 취하여 자아서 베를 만든다. 포는 매우 부드러우며 매우 하얗고, 시장에서 물품과 교환하는 데도 쓰인다. 조오(朝烏)라는 새가 있는데, 해가 돋을 무렵이면 왕의 궁전 앞에 모여들어 행렬을 짓는다. 사람을 두려워하지 않으며, 해가 나온 이후에는 흩어져 가버린다.
대동 연간(大同, 535∼545)에 자견(子堅)이 사자를 보내어 명염침(鳴鹽枕)^{주 003}

각주 003)

鳴鹽枕: 中原의 漢人들은 西域의 물건들을 좋아하였는데, 唐太宗 때에 龜茲로부터 진공된 瑪瑙와 매우 비슷한 석제 베게가 있었다고 한다. 또 高昌에서 進貢한 “鳴鹽枕”이라는 베게가 있었는데, 그 형태는 玉같은데, 때리면 소리가 났다. 아마도 희고 깨끗한 石膏로 제작되었을 것이라 한다. 石膏는 岩鹽과 비슷하지만, 石膏 중에는 氣空이 있어서 타격을 받으면 울림소리를 낸다고 한다.

과 좋은 말 그리고 구유(氍毹) 등의 공물을 바쳤다.