영제(嬰齊)가 [조호의] 뒤를 이어 즉위하였는데, 선왕 무제(武帝), 문제(文帝)의 옥새를 창고에 넣어두었다.^{주 001}

각주 001)

『史記』에는 武帝璽밖에 언급되어 있지 않다. 『索隱』은 李奇의 말을 인용하여 “그동안 참칭한 제호를 버린 것”으로 해석하였다. 비록 史書에는 嬰齊 때 황제호의 참칭을 버렸다고 기술되어 있으나 출토된 南越王墓의 玉璽를 보면 여전히 국내에서 帝號와 玉璽를 사용했음을 알 수 있다.

장안(長安)에서 숙위하던 시절 영제는 한단(邯鄲)^{주 002}

각주 002)

邯鄲 : 『漢書』 「地理志」에는 “옛날 秦의 한단군을 고제 4년에 조국으로 바꿨고 경제 3년에 다시 한단군으로 고쳤다가 5년에 다시 원래대로 복구하였다(趙國, 故秦邯鄲郡, 高帝四年爲趙國, 景帝三年復爲邯鄲郡, 五年復故)”고 전한다. 郡의 屬縣이 4개였는데, 그중 하나가 邯鄲縣이다. 그 治所는 현재 河北省 邯鄲市에 있다.

의 규씨(摎氏)^{주 003}

각주 003)

摎氏 : 『史記』에는 樛氏로 되어 있다. 『索隱』은 樛氏를 摎氏라고 하며 그 음은 기(紀)와 규(虯)의 반절이라 하였다. 또 摎姓은 邯鄲이 본이라 하였다.

딸을 취하여 아들 흥(興) ^{주 004}

각주 004)

興 : 『集解』에 인용된 徐廣에 따르면, 興이 일설에는 ‘典’이라고 한다.

을 낳았었다. 영제는 왕위에 오르자 한 조정에 상서하여 규씨 여자를 왕후(王后)로 삼고 그 소생 흥을 후계자로 인정해 주기를 청하였다. 한(漢)은 여러 차례 사자를 보내 영제에게 입조하여 천자를 알현하도록 권유했으나[風諭]^{주 005}

각주 005)

風諭 : 顔師古는 이를 ‘넌지시 깨우쳐 입조하도록 하였다(風讀曰諷. 諷諭令入朝)’라고 해석하였다.

영제는 제멋대로 살생을 즐기고 맘껏 사는 것을 좋아했는데, 입조하면 한법(漢法)의 적용을 받고 내제후(內諸侯)들과 같이 취급될까 두려워 한사코 병을 핑계로 입조하여 천자를 알현하지 않았다. 그 대신 아들 차공(次公)을 보내 숙위토록 하였다. 영제가 죽자 시호를 명왕(明王)이라 하였다.^{주 006}

각주 006)

1983년 5월 즉 象崗 대묘가 발견되기 1개월 전에 廣州市 西村 車輛段 숙소 공사현장에서 이미 도굴당한 前漢 초기 대형목곽묘를 발굴하였다. 이미 도굴당하였으나 몇 개의 정교한 옥제품으로 미루어 발굴단은 이 묘를 제3대 趙嬰齊의 묘로 추정하였다(麥英豪, 「象崗南越王墓反映的諸問題」, 『嶺南文史』, 1987-10).