이전에 흉노가 한나라의 견직물과 명주솜, 그리고 식품 등을 좋아했는데, 중항열이 [그와 관련하여 다음과 같이] 말했다. “흉노의 인구는 한나라의 일개 군(郡)만도 못합니다.^{주 001}

각주 001)

匈奴의 인구가 漢나라의 1개 군에도 미치지 못한다는 中行說의 말은 『鹽鐵論』 「論功篇」에서의 지적과도 일치한다는 점에서 정확하다. 실제 匈奴의 인구를 「匈奴列傳」의 기록(“自左右賢王以下至當戶, 大者萬騎, 小者數千, 凡二十四長, 立號曰萬騎.” : 3751)을 근거로 계산해 보면, 匈奴의 丁壯이 24만이 되지 않는다. 그것을 다시 戶口數로 계산해도 아무리 많아야 144만 정도 된다. 이것은 漢代에 汝南이 가장 번성했을 때 46만戶에 인구가 260만 정도 되는 것과 비교된다.

그런데도 강한^{주 002}

각주 002)

『史記』에는 “强”이 모두 “彊”으로 되어 있다.

까닭은 입는 것과 먹는 것이 달라 한나라에 의존하지^{주 003}

각주 003)

『史記』에는 “仰”으로 되어 있는데, 이것이 ‘卬’은 ‘仰’과 통용되기 때문이다.

않기 때문입니다. 지금 선우께서 풍속을 바꾸어 한나라 물자를 좋아하게 되면 한나라 물자가 십분의 이를 넘지 않아도 흉노는 한나라에 모두 귀속되게 될 것입니다. 그렇게 얻은 한나라의 견직물과 명주솜을 가지고 [선우께서 그것을 입고 나가] 풀과 가시덤불 속으로 말을 달려 나가 옷과 바지가 모조리 찢어져 못쓰게^{주 004}

각주 004)

『史記』에는 “敝”로 되어 있다.

된다는 것을 보여줌으로써^{주 005}

각주 005)

『史記』에는 “示”로 되어 있다.

[견직물과 명주솜이 흉노의] 털이나 가죽[으로 만든 의복]만큼 튼튼하고 좋은^{주 006}

각주 006)

『史記』에는 “完善”으로 되어 있다.

것만 못하다는 점을 보여^{주 007}

각주 007)

‘視’는 ‘示’로 읽을 수 있는데, 아래에서 모두 이와 유사하다

줄 필요가 있습니다. 또한 한나라 식품을 얻은 다음 [그것을] 모두 버려 젖이나 유제품(重酪)^{주 008}

각주 008)

『史記』에는 “湩酪”으로 되어 있는데, 이것이 정확하다. 顔師古에 따르면, ‘重’은 젖으로서 본래 글자가 ‘동’으로 읽는 ‘湩’이라고 한다(주37) 참조).

의 편리함과 맛보다 못하다는 점을 보여줄 필요가 있습니다.” 이에 [중항]열은 선우를 보좌하는 [관리들에게] 분류하여 기록하는 것을 가르침으로써 그 백성과 가축의 [숫자를] 세어서 기록[하여 과세]하도록 했다.^{주 009}

각주 009)

『史記』에는 “識”이 “課”로 되어 있다.