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중국정사외국전

왜의 풍습, 문화, 자연환경, 사회제도에 관한 설명

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    왜(倭)
男子無大小皆黥面文身. 自古以來, 其使詣中國, 皆自稱大夫. 夏后少康之子封於會稽, 斷髮文身以避蛟龍之害. 今水人好沈沒捕魚蛤, 文身亦以厭大魚水禽, 後稍以爲飾. 諸國文身各異, 或左或右, 或大或小, 尊卑有差. 計其道里, 當在會稽 東冶之東. 其風俗不淫, 男子皆露紒, 以木緜招頭. 其衣橫幅, 但結束相連, 略無縫. 婦人被髮屈紒, 作衣如單被, 穿其中央, 貫頭衣之. 種禾稻·紵麻, 蠶桑·緝績, 出細紵·縑緜. 其地無牛馬虎豹羊鵲. 兵用矛·盾·木弓. 木弓短下長上, 竹箭或鐵鏇或骨鏇, 所有無餘儋耳·朱崖同. 地溫暖, 冬夏食生菜, 皆徒跣. 有屋室, 父母兄弟臥食주 001
교감주 001)
『三國志 魏志』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 息으로 되어 있다.
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異處, 以朱丹塗其身體, 如中國用粉也. 食飮用籩豆, 水주 002
교감주 002)
『三國志 魏志』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 手로 되어 있다.
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食. 其死, 有棺無槨, 封土作冢. 始死停喪十餘日, 當時不食肉, 喪主哭泣, 他人就歌舞飮酒. 已葬, 擧家詣水中澡浴, 以如練沐. 其行來渡海詣中國, 恒使一人, 不梳頭, 不去蟣蝨, 衣服垢汚, 不食肉, 不近婦人, 如喪人, 名之爲持衰. 若行者吉善, 共顧其生口財物, 若有疾病, 遭暴害, 便欲殺之, 謂其持衰不謹. 出眞珠·靑玉. 其山有丹, 其木有柟·杼·豫樟·楺櫪·投橿·烏號·楓香, 其竹篠簳·桃支. 有薑·橘·椒·蘘荷, 不知以爲滋味. 有獼猴주 003
교감주 003)
『三國志 魏志』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 猿으로 되어 있다.
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·黑雉. 其俗擧事行來, 有所云爲, 輒灼骨而卜, 以占吉凶. 先告所卜, 其辭如令龜法, 視火坼占兆. 其會同坐起, 父子男女無別, 人性嗜酒.[裴松之注1] 見大人所敬, 但搏手以當跪拜. 其人壽考, 或百年, 或八九十年. 其俗, 國大人皆四五婦, 下戶或二三婦. 婦人不淫, 不妒忌. 不竊盜주 004
교감주 004)
『三國志 魏志』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 盜竊으로 되어 있다.
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, 少諍訟. 其犯法, 輕者沒其妻子, 重者滅其門戶. 及宗주 005
교감주 005)
『三國志 魏志』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 親으로 되어 있다.
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族尊卑, 各有次주 006
교감주 006)
『三國志 魏志』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 差로 되어 있다.
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序, 足相臣服. 收租賦. 有邸閣주 007
교감주 007)
『三國志 魏志』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 盜竊으로 되어 있다.
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國, 國有市, 交易有無, 使大倭監之. 自女王國以北, 特置一大率, 檢察諸國, 諸國畏憚之. 常治伊都國, 於國中有如刺史. 王遣使詣京都·帶方郡·諸韓國, 及郡使倭國, 皆臨津搜露, 傳送文書賜遺之物詣女王, 不得差錯. 下戶與大人相逢道路, 逡巡入草. 傳辭說事, 或蹲或跪, 兩手據地, 爲之恭敬. 對應聲曰噫, 比如然諾.

  • 교감주 001)
    『三國志 魏志』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 息으로 되어 있다.바로가기
  • 교감주 002)
    『三國志 魏志』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 手로 되어 있다.바로가기
  • 교감주 003)
    『三國志 魏志』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 猿으로 되어 있다.바로가기
  • 교감주 004)
    『三國志 魏志』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 盜竊으로 되어 있다.바로가기
  • 교감주 005)
    『三國志 魏志』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 親으로 되어 있다.바로가기
  • 교감주 006)
    『三國志 魏志』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 差로 되어 있다.바로가기
  • 교감주 007)
    『三國志 魏志』(四庫全書 本, 浙江大學)에는 盜竊으로 되어 있다.바로가기

색인어
이름
少康
지명
會稽, , 會稽, 東冶, 儋耳, 朱崖, , 女王國, 帶方郡, 韓國, 倭國
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