卞季良
宣德三年歲在戊申夏四月甲子 國王殿下傳旨若曰 昔周武王克殷 封殷太師于我邦 遂其不臣之志也 吾東方文物禮樂 俟擬中國 迨今二千餘祀 惟箕子之敎是賴 顧其祠宇隘陋 不稱瞻式 我父王嘗命重營 予承厥志而督之 今告成矣宜刻諸石 以示永久 史臣其文之 臣季良承命祗慄 不敢辭 臣竊惟孔子以文王·箕子 並列於易象 又稱爲三仁 則箕子之德 不可得而贊也 思昔禹之平水土也 天錫洪範 彝倫敍矣 然其說未嘗一見於虞夏之書 歷千餘年 至箕子而始發 向非箕子爲武王而陳之 則洛書天人之學 後之人何從而知之 箕子之有功於斯道也 豈偶然哉 箕子者 武王之師 武王不以封於他方 而于我朝鮮 朝鮮之人 朝夕親炙 君子得聞大道之要 小人得蒙至治之澤 其化至於道不拾遺 此豈非天厚東方 畀之仁賢 以惠斯民 而非人之所能及也耶 井田之制 八條之法炳如日星 吾邦之人 世服其敎 後之千祀 如生其時 愀然對越 自有不能已者矣洪惟我上王殿下聰明稽古 樂觀經史 而我殿下以天縱睿智之資 緝煕聖學 其於洪範九疇之道 由有神會而心融者矣 所以作之述之 以致其崇德報功之典者出於至誠 實非前代君王所可得而儷也 卿士若民 相率而起 是訓是行 以近天子之耿光 而得與敷錫之福也無疑矣 於戲盛哉 凡爲屋若干 置田以供粢盛 復戶以應灑掃 命府尹以謹享祀 廟宮之事 盖無憾矣 臣季良 不勝感激 謹拜手稽首而獻銘
銘曰 嗚呼箕子 文王爲徒 允也洪範 帝訓是敷 匪直師殷 實師武王 殷棄以亡周訪以昌 大哉天下 身佩安危 歛而東來 天其我私 以敎以治 八條其章 孰愚不明 孰柔不強 漢書稱美 道不拾遺 俾夷爲華 唐有其碑 亹亹我王 光紹絶學心契其理 躬行其法 旣作乃述 祠宇翼翼 有峙其堂 神御攸寧 歲時享祀 克敬克誠 嗟嗟小臣 潛心遺經 今承王命 稽首撰銘 盛德之光 彌萬億齡