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고조선단군부여자료집

급군(汲郡)의 기자묘(箕子墓)에 대해 당(唐)의 유종원(柳宗元)이 말하다

唐 柳宗元
凡大人之道有三 一曰正蒙難 二曰法授聖 三曰化及民 殷有仁人曰箕子 實具玆道以立于世 故孔子 述六經之旨 尤殷勤焉 當紂之時 大道悖亂 天威之動不能戒 聖人之言 無所用 進死以倂命誠仁矣 無益吾祀 故不爲委身 以存祀誠仁矣 與亡吾國 故不忍具 是二道有行之者矣 是用保其明哲與之俯仰晦是謩範辱於囚奴昏 而無邪隤而不息 故在箕子之明夷正蒙難也 及天命旣改生人以正 乃出大法 用爲聖師周人得以序彝倫 而立大典 故在書曰 以箕子歸作洪範法 授聖也 及封朝鮮 推道訓俗 惟德無陋 惟人無遠用廣殷祀 俾夷爲華化及民也 率是大道藂於厥躬天地變化我得 其正其大人歟 於虖 當其周時未至殷祀未殄 比干已死 微子已去 向使紂惡未稔而自斃武庚念亂以圖存國無其人誰與興理是固人事之 或然者也 然則先生隱忍 而爲此其有志於斯乎 唐某年作廟沒郡 歲時致祀 嘉先生獨列於易象 作是頌云 頌曰 蒙難以正 授聖以謩宗祀用繁 夷民其蘓 憲憲大人 顯晦不渝 聖人之仁 道合隆汙 明哲在躬 不陋爲奴 冲讓居禮 不盈稱孤 高而無危 卑不可踰 非死非去 有懷故都 時詘而伸卒爲世模 易象是列 文王爲徒 大明宣昭崇祀 或孚古闕 頌辭繼在後儒

색인어
이름
箕子, 孔子, , 箕子, 箕子, 微子
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급군(汲郡)의 기자묘(箕子墓)에 대해 당(唐)의 유종원(柳宗元)이 말하다 자료번호 : gb.d_0006_0220