平壤中城之內川 外城之外川 興土二部 有箕子井田遺址 然中城皆爲民家所占 不復辨其遂徑 惟外城二部 至今徑涂環繞一區 縱橫正方 在在皆然 東西凡爲六里 第一行五區 第二行六區 第三行七區 第四行八區 第五行九區 第六行十區 第七行十一區 第八第九第十行並十區 第十一第十二第十三行並十一區第十四行十區 第十五行九區 第十六行八區 南北凡爲四里 第一行八區 第二行九區 第三行十四區 第四第五行並十區 第六行十五區 第七行十四區 第八行十三區 第九行十二區 第十行十一區 第十一行九區 第十二行六區 第十三行四區 而中央成井形者 爲十二井 井外城區而不成井者 又三十區 區外成餘田而不成區者 又二十一區 居民至今稱爲餘田 以縱黍尺八十一分者六尺爲一步而量之 則每一區 或一百八九步 或一百十二三步 其區間之涂 或二步或三步此必是古者 區外有陌 陌外有遂 遂外有涂 而陌則平夷 遂亦閼塞 田與涂相爲平連故也 又有九畝路 言其路之廣 可當田之九畝也 路凡有三 其一 在東三四區之間 北自含毬門 南抵稊淵 其二 在東六七區之間 北自正陽門 南抵小羊角島 其三 在西四五區之間 北自院門 南抵車門 又有橫九畝路 自西九畝路之中 直抵東九畝路之中 若襟帶然 正陽羊角之九畝路 不見於平壤舊志 或曰箕子後刱設者也 周禮遂人職云 十夫有溝 溝上有畛 今自東九畝路 至西九畝路其間爲區者凡十 以是知周禮 凡以夫數者 橫數之也 以井數者 方數之也 盖遂徑則一 一環區 而其溝之間十夫 洫之間百夫 澮之間千夫 川之間萬夫 皆從南北縱設之 未嘗環繞於井丘成同 故遂人職又曰 川有路以達於畿 後人不達 或疑溝洫澮川 亦皆環抱圍繞 如遂徑之於區 嗚呼 此其所以九夫爲井 十夫有溝之文 互有牴牾不能相通 致有紛紛之論 至今不決也歟 每一區四隅 自古植立木標 稱爲法樹 中經變亂 木標無有存者 及崇禎後辛未年間 改整區域 以石代木 植之四隅 限其經界 又就一區之內 畫爲十字 自成田文 不知者從而爲之說曰 田形殷制 井形周制 此尤失古制之大者也 本之周禮 參之孟子 以會通於朱子及有宋諸先儒之論 則夫箕子古制 庶有得於影響之間云