唐堯二十五載
檀君立
　東方 初無君長 有神人降于太白山今寧邊 妙香山檀木下 國人立以爲君 是爲檀君 高麗僧無極一云三國遺事曰 古記撰人不傳云 降於神壇樹下故稱壇君時 唐堯二十五載戊辰也 遺事云 檀君以唐堯五十年庚寅 卽位徐居正本朝人以爲檀君與克同日 而立竝未知何所據也 鄭獜趾本朝人高麗史 申翊聖本朝人經世補編 以戊辰爲檀君元年 今從之 或曰 檀君名王儉 非是按魏書曰 往在二千載有檀君王儉 古記及遺事皆因此 以王儉爲檀君名 而漢史以儉爲險註曰 王險地名 金富軾高麗人三國史曰 平壤古仙人王儉宅 魏書無乃誤耶 ○ 昔有桓因麗史作檀因帝釋 庶子桓雄得天符印三箇 率徒降太白山頂神檀樹下 謂之神市 將風伯雨師 在世理化 時有一熊願化爲人 雄遺艾蒜食之 三七日化女 每於檀樹下呪孕 雄乃與之交 生子曰檀君 ○ 按桓因帝釋出於法華佛書荒誕之說 不可信也
都平壤 今平壤
　初都平壤 今平壤城有檀君祠 ○ 按魏書曰 檀君立都阿斯達 蓋自平壤徙都也 檀君疆域無可攷而箕子代檀君 其提封半是遼地 則檀君之世亦當然矣北扶餘 在遼東北千餘里 蓋檀氏世衰子孫北遷 而舊疆因入箕封矣 今江華縣南摩尼山頂有塹星壇 諺傳 檀君祭天處 傳燈山有三郞城 亦云檀君命三子而築之
國號朝鮮
　按魏書曰 檀君國號朝鮮 高麗史以檀君爲前朝鮮 索隱曰 朝鮮音潮仙因水爲名 又云 鮮明也 地在東表日光明 故名 山海經 朝鮮在列陽 列水名 張晏曰朝鮮有泉水 洌水 汕水合爲洌水 疑樂浪朝鮮取名於此也 ○ 或云 檀是國號故其子孫皆稱檀君 按後漢書濊傳云 樂浪檀弓出其地 檀非弓材 則似以國名而稱之然 未可信也
敎民 編髮蓋首
　此在洪萬宗本朝人 歷代総目 未知本於何書 而亦必有據矣