발해의 뿌리


  • ▶ 발해는 말갈인의 나라였으므로 중국 고대 소수민족이 세운 지방정권이다.
  • ▶ 발해는 고구려 유민이 세운 나라로 고구려를 계승한 독립국이다.
중국 한국
중국학계는 건국자인 대조영뿐 아니라 발해의 주민이 말갈인이라 주장한다. 『신당서(新唐書)』에서 발해는 본래 속말말갈(粟末靺鞨)이라 한 기록을 근거로 삼고 있는 것이다. 또한 발해의 주민 구성을 보더라도 말갈인이 다수를 차지하고 있었다고 한다.
말갈인이 발해의 건국에 참여하였고 그 주민에 포함된 것은 사실이다. 그렇지만 말갈인은 어디까지나 피지배층이었고 나라를 세우고 국정을 운영하는 지배층은 고구려 유민이었다. 『구당서(舊唐書)』에는 ‘발해말갈 대조영은 고려별종(高麗別種)’이라 하여 분명히 고구려계임을 밝히고 있어, 고구려 유민이 중심적인 역할을 한 것을 알 수 있다.
‘발해인은 누구였는가’라는 문제는 발해인이 자신의 종족 계통을 어떻게 생각하고 있는지를 보면 분명해진다. 발해는 일본에 보낸 국서에서 자신들이 고구려의 옛 터를 회복하고, 부여(夫餘)의 전통을 가지고 있다 하였고, ‘고려국왕(高麗國王)’ 혹은 ‘천손(天孫)’이라 하여 고구려를 계승했음을 보여주는 표현을 사용하였다. 발해인 스스로가 자신들은 고구려를 계승했다고 여겼음을 보여주는 명백한 증거인 것이다.
확실히 짚어 볼까요?
고구려 유민이 발해를 세웠음을 증명해 주는 사실들
• 『구당서(舊唐書)』의 ‘고려별종(高麗別種)’이라는 말은 대조영과 그 건국주체가 고구려 유민이라는 의미

• 일본에 보낸 국서에서 부여(夫餘)의 전통을 가지고, ‘고려국왕(高麗國王)’ 혹은 ‘천손(天孫)’이라 자칭함

• 발해인의 성씨 뿐 아니라 지배층의 다수가 고구려계였음

• 고려시대 이승휴의 『제왕운기(帝王韻紀)』 「東國郡王開國年代」에서 발해를 한국사로 서술함